凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來
相，就是一切現象，一切形象，一切存在。凡所有相，皆是虛妄，這裡的虛妄並不是沒有，有人說佛經就是在講一個“空”字，萬法皆空，四大皆空，空就是不存在，一無所有。這樣的理解並不正確。
說空不能執著空，否則無異於掩耳盜鈴，一葉障目，所謂虛妄並不是一無所有，不是空，而是假像，不真實，總在變來變去，因為無常，所以根本不需要執著一個沒有常態的事物，你揪住不放是沒有任何意義的，你對這個事物的感受認知也是暫時的片面的，不完全準確的，老子說，道可道非常道，名可名非常名，其實也正是這個原因。
