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念佛往生事蹟

蕅益大師說過這樣的故事。當時寺院裡面有一位叫實相法師的人。他是到了中年五十多歲才來出家的。不是小時候,也不是年輕的時候,而是中年,就不是太年輕就對了。那以前的出家人是很不容易的,要砍柴、要燒水、要煮飯、要種菜種種的,因為古時候沒有像現代城市這麼方便的。所以古代出家並不是什麼都不做,然後靜靜一個人靜修的;都是要在寺院學習、勞動、服務大眾的。那做事當中怎麼修行呢?如果其他法門就不容易了,因為其他法門通常都要讀經、誦經、拜懺種種的。但是念佛法門就不一樣。念佛法門就是一句「南無阿彌陀佛」,而且可以在生活當中念就行。當時實相法師就是念佛,他就是「隨作務、隨念佛」在生活做事當中就念佛。所以能夠不妨礙做事的法門,其實就只有念佛法門了。就算有事情忙暫時不能念,但是做完事,走路、吃飯、整理自己生活的時候也都可以念啊。實相法師就是這樣。

有一天,實相法師告訴身邊的朋友說:「阿彌陀佛明天就要來接我了,所以來跟您道別。」隔天,實相法師洗好澡,請人家幫他剃頭髮,結果頭髮還沒有剃完,就往生極樂世界了。這個厲害了,頭髮剃到一半,坐在椅子上就往生了。可以說是預知時至,身無病苦。再厲害的修行人,其實也只是會到這樣的程度而已,但是這件事居然出現在這位半路出家,而且只會念佛的人身上。他並沒有做什麼打坐禪修,因為他有做事;也沒有辦法深入經藏,可能也看不懂。就只是在做事當中念佛過每一天,但是,最後就這樣自在往生了。往往這樣的利益都會出現在這些簡單的念佛人身上。不要講這種出家人,連很多普普通通的家庭主婦,每天在家裡做家務的時候念佛,常常都會有這種情況。反而那些自作聰明、大道理講一大堆、不肯這樣簡單念佛的,往往都還比不上這些人。

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平凡自然往生 感恩 淨本法師開示

之前我們有一位女眾法師在家的時候本來是在道場當義工的,過後就在道場出家了。法師往生的時候也才出家沒幾年,最後是因為生病往生的。那法師一直是有在念佛,對阿彌陀佛有依靠;一輩子最希望的就是念佛往生到阿彌陀佛極樂世界。祈望最後能往生淨土,其實正好滿了她的願。特別的是,之前生病的時候,她就是一直很辛苦,結果沒有想到,到最後的時候法師就跟我們說,她忽然感到非常舒服了,一直以來都是病苦的症狀,在最後要往生的時候反而消失了。

法師在往生前一天就寫下遺囑。她的遺囑也很簡單,就幾行字。沒有什麼交代,就是希望一切簡單就好;甚至沒有交代說要怎麼樣助念,「叫幾個人來念佛啦」「身後事怎麼做」等等的都沒有講。就寫說道,自己想要念佛,靜靜等待阿彌陀佛來接引而已。不像現代人可能還要寫出一大堆。有些學了佛,還要交代身後事要這樣弄、那樣弄,自己的家人也搞不懂他要弄什麼。但是這位法師就什麼都沒有,就幾行字「等阿彌陀佛來就行」其他怎麼樣都好。

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人間重晚晴,今宵多珍重。

深居文化城,秋去季入冬。
天意憐幽草,人間重晚晴。
抬頭望樓亭,微照小窗明。

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何謂三苦 如悟長老

什麼是三苦呢? 多數人都知道是「苦苦」、「壞苦」、「行苦」。

那麼,何謂「苦苦」呢 ? 在六道中輪迴的眾生都是有漏的,五陰分段之身為什麼稱「有漏」? 你看我們平時修了很多功德,但是,一但是無明火來到,隨著貪瞋痴也來了,把一切功德都燒得精光,所以,凡夫眾生都很難積集功德的。為什麼無漏功德不會漏失掉呢?這在修持善法上一定要破除我執、法執才辦得到。

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