主導我們的見聞覺知，其實是那一念心性
在我們生命當中，主導我們見聞覺知的，不是你的眼根，也不是嘴巴，真正的背後的本來面目，最終的主人翁，其實是我們的一念心性，那個不生滅心，只是我們沒有去把它找出來。
楞嚴經中佛陀破斥「能見是眼」的這種邪見。他說：假設一個沒有眼睛的人，他看到前面是黑暗之相，但是他遇到一個好醫生，把它的眼光治好，那麼他從前塵的境界當中，又看到種種色塵，那麼這叫眼見。因為他眼睛治好了，所以眼睛見到了。那這樣子的話，從這道理來推，有一個暗室中的人，他本來看到的前面是黑暗的，你給他一個燈光，他也見到種種的色塵，那應該叫燈見，因為燈光的緣故，他見到種種色塵。那既然是燈見，燈能有見，那它就不是燈，那它就是一個心法，不是一個物質了。又則燈觀，何關汝事？燈能夠見，燈是身外之物，關你阿難尊者什麼事情呢？
