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智慧嘉言-修身篇

夫君子之行:靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非靜無以成學。慆慢則不能研精,險躁則不能理性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮盧,將復何及﹗-------諸葛亮誡子書。

煉心如煉金,百煉而為真心。真心至大,能容天下之物;真心至虛,能受天下之善;真心至平,能論天下之事;真心至潛,能觀天下之理;真心至定,能應天下之變。

膽子要大,心思要細,智慧要融圓,品行要端正。莫為嬰兒之態,而有大人之器;莫為一身之謀,而有天下之志;莫為終身之計,而有後世之慮。

北史論:能剛能柔,重可負也。能信能順,險可走也。能智能愚,期可久也。心性能夠伸縮自如,收放隨意,控馭得宜,運用恰當,必能立於不敗地位,一切得心應手。

量才適性,終生不憂,取璞守真,終身不辱。先學耐煩,快休使氣,性躁心粗,一生不濟。尋根要固本,本固才能榮枝。

養心莫善於寡慾,護情首重耐煩。去聲色、禁嗜慾、安形性、定心氣、慾之甚,則昏蔽而昧理義。非遣其慾,其心不靜。必澄其心,而神自清。涵養怒中氣,提防順口言。

治身莫如正,養心莫如靜;不妄求則心安,妄求則心難寧。寡慾精神爽,思多血氣衰;少杯不亂性,忍氣免傷財。貴自勤中得,富從儉裏來;溫柔總益己,強暴必招災。善處真君子,刁唆是禍胎; 暗中休使箭,乖裡放些呆,世人依此語,災退福星來。

大凡氣度恢宏,目光遠大的人,都懂得退步是進步的張本。士不可不弘毅,任重而道遠。聰明的人得失心重,有智慧的人勇於捨得。

追悔過去,懷疑現在,憂慮將來是最壞的人生。人生最悲哀的莫過於無知與貧窮。沒有朋友不算悲哀,真正的悲哀是沒有你自己。

人類成長的路大致有兩種:一為人與人之間的接觸互動,另一為經由獨處靜思後的自我發現。人有迷執之時,迷執的力量越強,越能造成澈悟;人有煩惱之累,煩惱愈多的人,愈能成就菩提。

命理只是一種哲學推理,有其準確性,但不完全準確的,造命問心。一個人的機運,也可能由自己去創造,自己去探索出來,至少他並不完全是任由擺佈的。 國父說:「吾心信其可行,則雖移山填海之難,亦終有成功之日。」意志的愚,就是成功的智。

生命的意義,不在它的長短,而在於生之過程的充盈與否!只要能快快樂樂的活上幾年,造福人群,做完自己想做該做的事,其他的再也無須對生命有所奢求及遺憾。

人生所缺者,不是才幹,而是志向。換言之,不是成功的能力,而是勤勞的意志。能力的獲得是靠平日經驗的累積。過去的愚蠢與錯誤,便是將來的智慧與成功。過錯、失敗往往是超越事業,也是進步的指引。如果不鑽牛角尖,不礙面子,用虛心和誠實去認清失敗原因,經過檢討、磨練淬礪、心靈煎熬,自有一翻刻骨銘心的體會。…………成功者的心路歷程。

生前太愚癡,不為今日悟,今日如許貧,總是前生做。今生又不修,來生還如故。兩岸各無船,渺渺應難渡。此身不向今生渡,更向何生渡此身。看看別人何以有今日的飛黃騰達,豈是偶然,想想自己何以淪落至此,自然事出有因。

動可潛入萬物之內,而得其環中。靜可神遊宇宙之外,而超以象外。

喜時百念易忽,不可無詳慎心。怒時百念易決,不可無舒徐心。

喜時之言多失信,怒時之言多失體。

人生在世,富貴不可用盡,貧賤不可自欺。聽天地循環;週而復始焉,一生皆由命,半點不由人。

故春夏生長,秋冬閉藏;水不得時,波浪不靜,故進逢潮起,退知潮落;人不得時,限運不通,故順則行健,逆則不息。注福注祿,命裡已安排,故求運於手,造命問心。

富貴誰不欲,人若不依八字根基,豈能為卿為相,是故必先務本紮基,內力深實,則天下武功盡為我用,若至此境,則相可圖。

自處超然.處人藹然。無事澄然.有事嶄然。得意淡然.失意泰然。

靜能制動.沉能制浮。寬能制褊.緩能制急。

天地間真滋味.惟靜者能嚐得出。

天地間真機括.惟靜者能看得透。

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