勤學佛堂

我們凡夫最大的問題叫做生死業障

這個業力啊 太麻煩弄得我們非常被動 一修行有病痛

修得很好 結果死掉了 死掉以後 這個業力就把你帶到其他地方去了

所以這個業力不處理啊 你修行就永遠沒辦法上路 所以解決生死業障是第一節課

第一個課題啊 咱們先不談什麼功德莊嚴 這個都太遙遠了啊

所以 佛陀在阿含經強調業力的不可思議 比方說目犍連尊者

神通第一的目犍連尊者 他怎麼死的 被外道亂棒打死

為什麼因為神通難抵業力 比方說釋迦牟尼佛的家族是怎麼滅的 被琉璃王滅掉的

佛陀三次用神通阻礙沒用 為什麼業力不可思議 乃至於佛陀本身

貴為佛陀 都有金槍馬麥的餘報 佛陀的當然 佛陀的報身 那是不不得了

佛為法王 於法自在 但是佛陀如果現出了因緣所生 感同身眾生 法界的這個應化生啊

他也是有老病死的問題 啊一定說過去生 因為怎麼樣了 所以今天怎麼樣

你還是有這個餘報 所以整個阿含經強調一個觀念 萬般皆是業半點不由人

你業力不處理 你就是障礙重重 先強調這個觀念啊 先把敵人找出來啊 那怎麼辦呢 。。。