假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行
古德法華偈頌云：「六萬餘言七軸裝，無邊妙意廣含藏，白玉齒邊流舍利，紅蓮舌上放毫光，喉中甘露涓涓潤，口內醍醐滴滴涼，假饒造罪過山嶽，不須妙法兩三行。」跟大家分享一下。
「六萬餘言七軸裝」，《法華經》有六萬多字，「七軸裝」應該是七卷的意思。
「無邊妙意廣含藏」，什麼叫「妙」？不可思議。輪迴是可以思議的。大家看著好、看著壞，都記憶猶新、印象深刻，但是佛法告訴你，那不是真的，不是固定的。每個人，包括我們自己，都不是固定的，所以你才能夠解脫自在。
「白玉齒邊流舍利」，就是我們在讀誦的時候，口在讀誦，心裡在想，身體在相應。所謂的「舍利」就是法舍利。我要告訴諸位的是：骨舍利不如法舍利。骨舍利是戒、定、慧的結晶，法舍利就讓你能夠擁有這樣的結晶。現實中，我們很多人重視骨舍利，而不重視法舍利——就是我們讀的《法華經》，這是一件非常遺憾的事情。
「紅蓮舌上放毫光」，人們都焦慮、苦惱，我們去轉化的時候，本來就沒有一個固定實在的焦慮、苦惱，我們就解脫了——火焰化紅蓮。「紅蓮舌上放毫光」，毫光是佛的徵兆，就是你可以作佛，你今天讀《法華經》你就可以有一顆成佛的種子。
「喉中甘露涓涓潤」，你在念的時候，你發現它是救苦救難的，它是解除我們煩惱的，它是細水長流滋潤我們自己的，當然也會影響別人。
「口內醍醐滴滴涼」，所謂醍醐灌頂就是妙藥。我們自己焦慮、苦惱的時候，就會讓我們清涼自在。
「假饒造罪過山嶽」，就是假使無量劫來，我們所造的罪業，像山那麼高，像五嶽那麼高，非常之多，讓人望而生畏。
「不須妙法兩三行」，我們現在，佛教的江湖上，經常有人說「消業障」，那我今天告訴諸位的就是：你身體做不到，就是業障；你管不住自己的嘴，就是業障；你思想想不開就是業障。前幾天，我們接待一個局長的妹夫。妹妹沒了，就說那魂在他身上，嚇蒙了，黑天白天不敢睡覺，蒙了。誰說的？是佛教徒說的。什麼樣的佛教徒？山寨版的，這種山寨版的影響更大，影響更廣。所以，我們要提高警惕，依教奉行，以法為師，依法不依人，很重要。如果我們真明白了，原來我們所造的罪業，也不過是「過去心不可得」，那你還糾結什麼？「不須妙法兩三行」，《妙法蓮華經》幾行就可以消你的業障，為什麼我們今天不珍惜呢？我們很多佛教徒不務正業，連三皈依都沒有做到，讓人很失望、很遺憾。所以，我們今天捫心自問，應當警醒自己，激發自己依教奉行。
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