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放下，是放下心裡面的妄想 分別 執著
放下，是放下心裡面的妄想分別執著
摘自淨空老和尚講《四十八大願》
我們今天最重要的就是“生我國者”，我們怎樣生到西方極樂世界去？要真正發心，要把這個世間統統放下。放下，跟諸位同修說，千萬不要誤會，是心上放下，不是事上放下。大陸同修有帶信給我說，還有寫信告訴我；他聽我講經，說要看破、放下，他看破、放下了，工作也辭掉了，天天在家裡念佛，念到最後沒飯吃，一家都埋怨，來問我怎麼辦？我說：我沒有叫你放下工作，我叫你放下，但是沒有叫放下工作，你沒有把我的話意思聽清楚。放下，是放下心裡面的妄想分別執著，放下這個。釋迦牟尼佛要是放下了，他就不講經、不說法，那佛法就沒有了。他還是講經說法四十九年，到處奔波，熱心教誨，事沒有放下。心裡放下了，身心清淨，一塵不染，一生過著三衣一缽，過這種生活，放下了，放下的是這個。不是把工作放下，不是把責任放下，那你就完全錯誤了，這是你逃避責任，你曲解佛的意思。開經偈講 “ 願解如來真實義 ”，你怎麼可以把佛的意思解錯了？
我們發心出家，出家第一樁事情，要認真學習，修養自己的品德學問，有好的品德、好的學問，才能夠教化眾生。出家人在社會上是什麼樣的身分？我也講得很清楚。釋迦牟尼佛他所表演的，是義務，義務就是不接受報酬，多元文化社會教育家、社會教育工作者，這是佛在世間的身分。我們做佛的弟子，學佛就要知道我們自己的身分，是個義務多元文化社會教育的工作者，那你就沒錯了。我們必須把這一份工作做好，做得圓滿，這份工作如果做得不好，我們就是佛菩薩的罪人，怎麼對得起佛菩薩？怎麼對得起祖師大德？怎麼對得起四眾同修的照顧供養？要常常想著。所以每一位同學，出家的同學，要認真努力，要弘法利生。以自己的真誠心、慈悲心，無私、無條件的供養一切眾生，布施一切眾生，佛法的教學在這個世間推動，就沒有障礙，沒有困難了。
佛法是教育，多元文化的教育；佛法不是宗教，諸位一定要搞清楚、搞明白，佛法融合一切宗教，圓融和合。大乘經上諸位常常看到，許許多多宗教的領導人，宗教裡面的大德、長老都在學佛，都是釋迦牟尼佛的學生。《華嚴經》上我們看到勝熱婆羅門、遍行外道，是宗教領袖；《地藏經》上你們看到婆羅門女，那是宗教的信徒，都接受佛陀教育。佛陀教育是智慧的教育，是高度道德的教育，一切眾生應當要學習的，所以佛教育沒有任何界限。
- Oct 20 Tue 2026 00:00
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明德宮天聖堂 包府千歲 包青天
明德宮天聖堂 包府千歲 包青天
- 包青天
包青天就是包拯，宋朝盧州合肥人，字希仁，父包懷，母周氏，生了他們三個兄弟，包拯排行第三，從小就拜一寧老先生為師，舉進士第，官拜大理評事，隨后歷有升遷。包拯性情素來耿直，在朝為官，表面上看他剛毅木訥。事實上，他卻能明察秋毫，尤其最痛恨有些貪官苛吏，所以一般權貴和宦官們為之側目，時時刻刻都在檢討自己，沒有敢為非作歹的。因此，當時連婦人童子沒有人不知道他的廉潔、能干和大公無私的。民間傳說，因包公為官清正，陰陽兩間都能管，就是白天治陽世，夜間治陰間，故有活閻羅之稱。
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