1道不行不至:+說道理、規劃,不行動那能成功+2+事不作不成:+藉境練心+毅力+勇氣+用心+力行的團體.jpg

人格為本、福慧雙修-雪廬老人 李炳南老師開示

人格為本重視人格教育——雪公亦以〈人格是學佛的初基〉為題開示,強調學佛的根本是「人格」。指出:守住人格,有人的特質與品格,才有了學佛的根本。因為佛以五乘說法,第一即是人乘,因此只要守住人格,要嚴持五戒,最低限度,即能保住人身於不墮,若能更加發廣度眾生之心,則可成佛。而守住人格的實際要領,提出四點:

內念:說話行事先為他想,省察念頭克制勿續。

外行:勿妨害公共秩序,勿侵犯他人自由。

對事:不得他人同意取用,謂不與取;求人不強人所難。

對人:自尊而尊人;君子尊而學之,小人敬而遠之。

「深信因果,多修陰德」——人格教育,雪公歸納其核心為「深信因果,多修陰德」。但以因果之事理,均不易了解,以「道德」說明:「能利益大眾,與人慈惠者便是道。行而得其應得之益者便是德。」並詳為說明陽德屬顯明,屬於有漏,陰德隱匿,屬於無漏。因此,把人格教育做為全體佛法教育的基礎,並作為社會教育的重要部分。曾開示:學佛在人,人能弘道,非道弘人,人才是真正的內容,若是三藏經典還在,人心壞了,佛法便也沒個成就。按佛法是五乘說法,先人天小果,然後再聲聞、緣覺、菩薩,人是根本,人壞了,佛法還有什麼希望呢?我們上論語,學了聖人,再學佛,就沒有不成就的,因為佛法奠基在人天二道,聖人就是天道,學了中國文化,把人格站住,才算得了人天小果,這就是第一步。然後第二步再入佛法,底子已打好,成就便非常地快。

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