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如何借著新年的契機,更好地學佛利人?

嚴格來說,佛教應沒有新年的觀念,因那些都是世俗事,不只擾攘,令眾生辛苦,且虛耗浪費。

如果要歡樂,為什麼只有新年需要歡樂,平時不要歡樂呢?又當體會苦時,眾生在苦中作樂,如何歡喜得過呢?如果要趁此關懷親朋,難道平時不去關懷他人嗎?

要歡樂,常時保持法喜;要關懷他人,平時就關切眾生,普度眾生。佛徒無時無刻不存新年心態,令眾生歡樂。

因此,新年對佛徒意義不大。

醫生,員警,消防員,不會在新年停止工作,因為他們知道侵襲不揀時日,乃至深夜也保持警惕。

佛徒也應有此慨念:佛法大醫王,無時無刻不保持備戰狀態,無時無刻不待命出發,拯救眾生,尤其在習俗節日上,障礙特多,危機特多,因此有一說法:新年及大節日前後,捱不住離世的人特多。

眾生不體悟真理,盲目追求快樂,做些無意義,顛倒之事,可悲可憫。佛徒應有出離心,更精進去度生。

當設法要逃避的新年到來時,有些佛徒特別難過辛苦。面對到處的應酬,虛偽,堆砌的笑容,無意義的說話,浪費光陰,熱鬧,繁文褥節,特多的工作,額外的花費,躲也躲不了。

為什麼每年皆如此難受?為什麼不可以渴望的期待新年的到來?為什麼不可以利用新年做些有意義的事?佛徒應隨緣隨境去做些弘法利生的事不會浪費光陰。

如果不喜歡潰鬧,可乾脆找個地方閉關,讀經、禪修、寫作、研究、念佛,悉隨尊便,悠然自得。

如果耐不住,可派紅包作佈施,紅包可豐厚一點,不太熟的人也可佈施,甚至不認識的人也可佈施。新年正是最佳時機作佈施,眾生在這時節最渴望歡樂,就滿他們的願吧

別以為作善佈施很容易,平時機會不多呢只有新年才能容易以歡喜心佈施,而受者也有尊嚴,不會難受;亦是展示友善、和諧、親近的好時機。

新年也是表達愛語的最好時間。如在平時隨便祝賀人或愛語,不是被人誤解精神有問題,就是虛偽。因此,要好好利用這佳節從心底道出一些契合對方的愛語,如病者可祝他健康,貧者祝他富有。進而安慰,鼓勵其積極過活。但謹記最大的愛語莫過於恰當地介紹佛教及令對方皈依三寶。

拜年是探訪鰥寡最好的藉口。因此,多留意身邊的親友或可接觸之人,借此機會去關懷他們。但謹記當被讚歎感激時,不要將功勞攬上身,要推給三寶,並將他們感激之情導向三寶及回向。

新年亦是最好時節往寺院或道場作佛事,祈求三寶加持眾生。與諸上善人及善知識和合導利眾生,是人生的無上樂事。

每逢佳節,一般孤獨的眾生都很難受,如老人院,孤兒院,監獄裡的人。能在這些時節去探訪,關懷他們,功德特大。與其自嗟自歎,何不利用此難得機會去利他自利,弘法利生呢

當自己感到煩悶苦惱時,要知道外面同樣有很多人像自己般感受同樣的煩悶苦惱,設法去幫忙他們度過這些難關,正是最佳的對治性幫忙自己的好方法。

為什麼不可以將討厭的新年變為有意義的新年呢下一次新年到來時,希望每一位佛徒都懷著渴望的心情迎接,借著新年的特性,契理契機去弘法利生。

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