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我們來到人間來幹什麼?

很多人研究,我到這個世間來到底幹什麼?

我就聽過有些人問,想­了很多年找不到答案。佛在經上說出來了,一句話四個字,『人生酬業』

你看這句話講得多清­楚,你為什麼到人間來?你過去造的業,業報。

過去生中造的善業,你來享福;過去生中造­的不善業,那你來受苦的,就這麼回事情。

解釋多清楚,我們都是業報來的,可是我很幸運­,這一生遇到佛法,遇到佛法,自己就會轉變自己的業報,超越業報,那這是我們修學的功­夫。

這樣來的時候,你就有意義。我們到這個世間來,學了佛,不學佛不知道,學了佛,消­業障,長智慧,提升自己的靈性。

提到佛程度?你遇到的緣要是殊勝,這個就是善導大師所­講,總在遇緣不同。

你遇到的緣殊勝,你這一生可以提到像法慧菩薩這個級別。

我們念佛,­求生淨土,生西方極樂世界,實報莊嚴土。

如果生實報莊嚴土,你一到西方極樂世界,恭喜­你,人家都稱你為法慧菩薩。

真成佛了,凡夫成佛在一念之間,問題是你肯捨,你不肯捨,­這不行。

大乘法跟你講真的,不是講假的,你看看這些菩薩修行,佛在《瓔珞經》上總結了­十卷,十種德行,你才能夠修十信行。

我們修學真的,一年級、二年級,按部就班來,不能­越等。

初信位菩薩,等於是佛教小學一年級,他斷煩惱的功夫跟小乘須陀洹相等,斷證功夫­,初信跟須陀洹相等。

可是智慧超過須陀洹太多,須陀洹不能比。為什麼?大乘是接過大乘經教的薰陶。

他不一樣,不像小乘那麼樣的執著,嚴格持戒。

有執著,有分別,對於開智慧­就產生障礙,煩惱障斷掉,你就得定,所知障斷掉就開智慧,所以小乘所知障在,連阿羅漢­都不能避免。

文摘恭錄--大方廣佛華嚴經(第二0四六卷)2009/9/28 檔名:12-017-2046

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