信仰重要嗎？一位鄉下老太太駁倒三個博士！
第一次世界大戰之後，某國想用科學方法宣傳無神論，領導國民脫離宗教信仰。政府便在廣場築台，對眾人宣講，並請三位博士作為講員。
第一位是天文博士，他上台解釋了許多無神理由以後，最後大聲喊著說：“我用望遠鏡觀察宇宙二十多年，從來沒有看見過神，所以一定沒有神。”因此博得觀眾不少掌聲。
第二位是醫學博士，講完許多人類絕沒有靈魂的道理以後，末了說，“我曾解剖屍體一百具以上，細察各部，從來沒有發現靈魂寄托的地方。它在心臟中呢? 在腦中呢? 還在血液中呢? 我都解剖檢驗過，數十年來，沒有見到，所以一定沒有靈魂。”又是掌聲雷動。
第三位是位女博士，倫理學家。她慢步上台，說“人死像燈滅。死了死了，一死就了，絕對沒有天堂地獄，永生審判的事。我曾遍讀古今中外各書，都沒有這項記載。”
三位博士講完之後，主席向眾人宣告說：“無論什麼人，如果對三位博士所講沒有神的理由，還有不滿意的地方，或是要辯論的話，都可以公開提出討論。”
等了許久，沒有人提出反駁。
正要在這勝利聲中結束宣傳大會的時候，有一位鄉下老太婆進到台前，對主席說：“我也可以提出幾個反問嗎?”
主席說：“歡迎之至。”
於是老太婆面向第一位博士說：“你用望遠鏡望了二十多年，你望見過風嗎? 它是什麼形狀呢?”
博士說：“用望遠鏡怎麼能看見風呢?”
老太婆說：“世界上有沒有風呢? 你用望遠鏡尚且看不見風，難道你能用望遠鏡望見神嗎? 你用望遠鏡望不見神，你就能說沒有神嗎? ”
博士啞口無言。
她又轉向第二位博士說：“你愛不愛你太太?”
博士回答說：“愛她。”
老太婆說：“請你把你解剖人體的刀子給我用用，我要把你肚子剖開看看，你愛你太太的那個‘愛’在哪一部分? 在肝裡呢，在胃裡呢，還是在腸子裡呢?”
眾人哄堂大笑。
老太婆又再轉向那個女博士說：“你讀過古人的經典嗎? 佛經、聖經豈不明明地說，人人都有一死，死後且有審判嗎?"
“你不要以為死了就算完了，要知道死後的事情，要比生前更長更多呢! 當你在母腹時，如果有人告訴你說：‘不久你要生在地上，有日有月有山有水，還要吃飯穿衣，’你能信嗎? 今天你不只是相信，而且是實在活在這個世界之中;我告訴你，永生世界也是這樣。”
這場無神宣傳會，所得的結果卻和願望恰恰相反。
多年前有個中國的學者。一天，他在某大會場向人們講佛祖絕對不可能存在。當聽眾感覺他言之有理時，他便高聲向佛祖挑戰說：“佛祖假如你果真有靈，請你下來，在這廣大的群眾面前把我殺死，我們便相信你是存在的了!”他故意靜靜地等候了幾分鐘，當然佛祖沒有下來殺死他。他便左顧右盼地向聽眾說：“你們都看見了，佛祖根本不存在!”
怎知有一位老太太，頭上裹著一條盤巾，站起來對他說：“先生，你的理論很高明，你是個飽學之士。我只是一個農村婦人，不能向你反駁，只想請你回答我心中的一個問題：我信奉佛多年以來，心中有了佛的教誨，十分快樂;我心中充滿佛給我的安慰;因為信奉佛，人生有了最大的快樂。請問：假如我死時發現佛所教誨我的一切根本不存在，我這一輩子信奉佛，會損失了什麼呢?”
學者想了好一會兒，全場寂靜無聲，聽眾也很同意農村老太太的推理，連學者也驚歎好單純的邏輯，他低聲回答：“女士，我想你一點兒損失也沒有。”
老太太又向學者說道：“謝謝你這樣好的回答。我心中還有一個問題：當你死的時候，假如你發現佛的教誨是千真萬確的，也有六道輪回的存在和超出六道佛土的存在，我想請問，你損失了什麼?”學者想了許久，竟無言以對。
一缽師父開示說：
這個故事是真的，我們念佛修行能開智慧，開智慧的人思維敏捷，要知道修行圓滿的人，他所了無的智慧不同與普通人的智慧，我們修行好好持戒做人，好好真實切願用功念佛，我們也一樣會開大智慧。我們修好了也一樣能開悟，也一樣能成佛，成佛的關鍵是你對自己要有一定的信心，要相信你能辦得到，你也一樣可以修成佛。
(转自学佛网：http://big5.xuefo.net/nr/article33/325624.html)
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