「貪」與「貧」

貪字貧字腳,世人知者少,越貪人越貧,因果變不了。
小貪鑽雞籠,大貪進牢籠,死墜餓鬼道,後世作畜牲。

 

「貪」與「貧」是一念之間,亦是一線之隔。因為兩個字有因果關係,所以是一念之間;文字結構又相近,所以是一線之隔。從字面上看,「貪」字拆解開來 是「今」與「貝」,今者今日,貝者財富,所謂今日之財,就是短利,若只見短利而擴大貪婪,當然所要承受的風險也跟著擴大,最後落到「貧」困潦倒收場的比比皆是。

人的命是天定的,甚至其財富也是天定的,其不定的也就是「貪」財這麼一個心。一個人只要盡其在我,努力做好本分,這天定的財富是誰也拿不走的,反而會「多勞多得」。快速致富,只是一個「貪」念作祟,與「賭」無異,其過程是心驚膽戰、患得患失、情緒波動;其結果常是血本無歸、一貧如洗、性格大變、人格掃地、落魄一生。

今是物慾橫流的時代,「財富」成為衡量其社會價值的標的,甚至七、八十歲還想「貪」得大錢,這種物質價值觀,助長了年青一代的「貪」念。人皆知「貧」之為苦,而不查是「貪」念作祟;人皆以「富」為榮,而忘了應該先以修「德」為根方能致富。非不富也,是太貪心損「德」所致也,缺德者如何保富?縱使僥倖得富,子孫親人也必敗之!甚至因富惹禍,骨肉相殘,妻離子散,悔恨交加,不得善終。


貪與貧 ( 摘自趣談寓意
有一天,閻王對著甲、乙兩位小說:「讓你們倆到人間投胎做人,一個把東西給人家的,另一個是向人家要東西的,任由你們選擇投胎。」
小鬼甲聽後,趕緊跪下來說:「閻王爺爺,我要投胎那個向人要東西的人。」
鬼乙則不緩不急的說:「閻王爺爺,我要投胎那個把東西給人家的人。」
閻王於是宣判說:「好!小鬼甲,你投胎到人間做乞丐,一生可以隨時隨地向人家乞討東西。小鬼乙,你投胎到人間為富貴人家,一生可以時常佈施幫助別人。」

各位不知對閻王的這種判決覺得如何?是感到很意外呢?或是覺得很有理?小鬼甲本以為可以佔到便宜的,那曉得卻吃了大虧呢!此即所謂的「得便宜處失便宜」。這正是此則趣談的一個主題──
貪者貧也。
當知貪與貧就如同一對孿生兄弟,不但外形酷似,而且內在的質地也差不多,因此如影隨形,永不分離。古人說:「貪者貧字腳」,正是此意。小鬼甲就是因為起了貪妄之心,以為可以從別人那兒得到東西,那是再好不過了,那曉得這是一個乞丐所具備的條件──貪婪、懶惰、自私、小氣、厚臉皮;此心一起,成為一種觀念,變成了個性,養成了習慣,才鑄成乞丐之命運,所以投胎為一個乞丐。小鬼乙就不一樣,他希望能時常有東西給人家,這正是富貴人家之心──慷慨、大量、慈憫;有此一心,成為一種觀念,變成一個性,養成了習慣,終成了富貴人家的命運,所以投胎為富貴人家。

所以,慳貪就是貧賤的原因越慳吝越貧賤,越貪求越匱乏。
佈施是致富的原因,越捨越多,得的越多,越佈施越有餘;
即所謂:「富貴者,佈施中來;貧賤者慳貪中來。」

http://blog.yam.com/kindman/article/13683007

勤學佛堂 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()