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回家後,他歎著氣說:

『你還真打算讓女兒將來當個幼稚園老師?我們難道真的眼睜睜地看著她當中等生?』 

其實,我們也動過很多腦筋。為提高她的學習成績,請家教,報輔導班,買各種各樣的資料。 

孩子也蠻懂事,漫畫書不看了,剪紙班退出了,週末的懶覺放棄了。 

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我想成為坐在路邊鼓掌的人 ( 好文章!
)
 
我那上國中的女兒,她同學都管叫她23號。 

她的班上總共有50個人,而每次考試,女兒都排名23 

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聰明與高明

你想當一個聰明的人,還是高明的人?

聰明是智商,高明是智慧
聰明是向外開拓,高明是往內尋求。
聰明是以頭腦思考,高明是用心去想。

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不 結 良 緣 與 善 緣 , 苦 貪 名 利 日 憂 煎 ,
豈 知 住 世 金 銀 寶 , 借 君 閒 看 幾 十 年 。

若問信不信,醒不醒,還是信不信,醒不醒,
時而迷,時而悟,難道這就是人生,

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將情緒物歸原主‧聖嚴法師
 

有沒有莫名其妙被罵,委屈憤怒不已的經驗?
有沒有因做錯事被父母、老師、主管甚至朋友罵的狗血淋頭的經驗?
你怎麼去面對這些情緒呢?
壓抑?埋怨?計較?憤怒?吵架?

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原來開啟幸福人生的鑰匙在此!

 

父母是子女的「場根」,子女對父母孝順柔和,則根壯葉茂,否則根斷樹枯。
世上一切事物都有根源,否則便成了無源之水,無本之木。父母的精血造就了子女,是子女的根源。有人道:父母與子女各為單體,何根之有?此種觀點,正是受人的感官局限所致。猶如前面提到的唯視主義,承認可視的,否認不可視的。這種認識在於不懂茫茫宇宙是陰陽各半。

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一切福田,不離心田方寸

「禍福無門,唯人自召」由於善的心念,而得到良善的回饋,這就是福報。

「福如東海」,是稱頌他人生日的祝賀詞,祝福對方擁有像海一樣深廣無盡的福氣。這又何嘗不是每個人對自己的期待呢?

「福」,有圓滿的意思,指無有不順。然而,「人生不如意事,十之八九」,所以,社會上有很多的人會希望透過看風水、選方位等來「改運」;也有人求神保佑。但這些是擁有福氣的方法嗎?究竟福從何而來呢?

曾有一篇報導,記載著一位非常有名的堪輿師(俗稱風水先生)的親身體驗。他曾受富商重金請託,尋找一塊旺地以安葬富商父親的遺骨,於是多方找尋、堪察。一日,走過一段奇陡無比的山路,等到爬到山頂,早已上氣不接下氣、口乾舌燥。適巧此處有人設一大茶缸,缸上寫著「奉茶」二字,似乎料到行人至此,最需要的就是「茶」。但打開缸蓋舀茶時,發現茶面上浮了一層稻殼,不管再怎麼小心舀,茶杯內還是舀進數十粒稻殼。所以,喝茶時,必須吹開稻殼,慢慢地、小口小口地喝。他一面喝,一面心中抱怨: 「既然奉茶,為什麼還要這樣整人?我也來作弄一番。」問過路人,知道這缸茶是住山坳處一家破落戶的老人所為。 這位風水先生從高處往下望,山坳處在堪輿學上是個不好不壞的地方,但屋旁的平地,卻是凶地。風水先生因為剛才喝茶時的懊惱,來到這戶人家,故意告訴老人家,隔壁的空地是塊吉地,為了表達自己的謝意,願意免費定樁看方位。這位奉茶的老人自是喜出望外,連聲稱謝,並且依著他定的方位,簡簡單單蓋了間新草屋就搬進去了。

十幾年後,風水先生想起這件事,想知道結果究竟如何?特地從老遠的地方來看個究竟。奇怪!草屋不見了,取而代之的是一棟豪華的別墅。懷著重重疑問,風水先生按了門鈴,開門的正是那位老人。老人看到他非常高興,迎他進屋親切招待。不待風水先生詢問,老人自己就滔滔不絕地說:「自從先生幫我看了這個吉地後,家中一切大小事都平安順利。三個兒子出外經商,個個賺大錢,因有許多客人來訪,孩子說舊房子太簡陋,才改建成這棟別墅,可是我們仍不敢更改先生所定的方位,這一切都歸功於先生的恩賜!」

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父母子女的緣份 --- 隨緣,不必追。

 

二十年前,我的三個孩子長大了,一個一個相繼離家,本來就聚少離多的我們,整個家空洞的…連呼吸都聽得到。我無意中看到一個外國婦女寫的文章,把其中片段摘錄護貝後,當我寂寞或孤獨時就再看一遍 你的孩子並不屬於你,他們是生命延續的代表,他們經你而來但非為你而生,你可以給他們愛,卻不能給予思想。因為他們有自己的心,你可以給孩子一個家,但這不是他心靈的住所,因為他們的心早已飛到他明天的家,你可以盡力去愛他們,卻不能要求他們愛你……


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「貪」與「貧」一點之差

 

當人開啟貪心這扇門時,緊接而來是應接不暇的煩惱與痛苦......

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「貪」與「貧」

貪字貧字腳,世人知者少,越貪人越貧,因果變不了。
小貪鑽雞籠,大貪進牢籠,死墜餓鬼道,後世作畜牲。

 

「貪」與「貧」是一念之間,亦是一線之隔。因為兩個字有因果關係,所以是一念之間;文字結構又相近,所以是一線之隔。從字面上看,「貪」字拆解開來 是「今」與「貝」,今者今日,貝者財富,所謂今日之財,就是短利,若只見短利而擴大貪婪,當然所要承受的風險也跟著擴大,最後落到「貧」困潦倒收場的比比皆是。

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諸葛亮與周瑜不同的地方

 

在三國裡面,周瑜算是能夠觀照全局的聰明人物了。可是不曉得為什麼,這種聰明一碰到諸葛亮就統統失效了。諸葛亮到底比周瑜多出來了什麼?諸葛亮比周瑜多出來的,是人生一種更高層次的聰明。

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在生命的幽谷看見人生的幸福


一位醫師宣布他只剩三到五年生命的青年,一個一直到小學五年級才知道世界上有個地方叫「家」,以及「家」的長輩叫「爸」「媽」的人,在人生步向坦途時一把無名火燒掉他的一切,接踵而來的不幸,他向老天爺抗議想要結束生命,但是看到美麗彩虹的剎那,還有他能呼吸天地間的一切,他知道他是幸福的,他是四十三歲的蕭建華,他要拼出生命最後的成績單,再參加自己的畢業典禮。

 

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貪心與無心


有一位和修行者拉比居住在同一個村落裡的村民,知道拉比過得很窮苦。於是,他每天都在拉比的小袋子內奉獻二十毛,這樣一來,拉比和家人就有錢購買生活必需品了。從此,這個村民卻因無心的奉獻而變得越來越有錢。當他越有錢,就會奉獻得越多,而他奉獻得越多,所擁有的財富也就越多。突然間,村民想起:拉比不是有一位很偉大的先師嗎?這時,在他腦海中閃過一個念頭:既然他對拉比的奉獻能得到如此可觀的回報,如果能同樣的奉獻給拉比的先師,一定可以變得比現在更富有。於是,這個村民不辭辛勞,來到馬自裡奇這個地方,並且千方百計的說服拉比的先師,一定要收下他豐厚的獻禮。

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假如成功是縹緲的海對岸,那麼樂觀會是一葉小舟,帶著你飄向成功的彼岸。

(一)拿破崙在一次作戰時,遭遇頑強的抵抗,隊伍損失慘重,形勢非常危險。拿破崙也因一時不慎掉入泥潭中,被弄得滿身泥巴,狼狽不堪。可此時的拿破崙渾然不覺,內心只有一個信念,就是無論如何要打贏這場戰鬥。只聽他大吼一聲:“衝啊!”

他手下的士兵見到他那副滑稽的模樣,忍不住都哈哈大笑起來,但同時也被拿破崙的樂觀自信所鼓舞。一時間,戰士們群情激昂、奮勇當先,終於取得了戰鬥的最後勝利。

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樹的方向,由風決定;人的方向,自己決定。

有一時的僥倖,沒有永遠的埋沒。「樹的方向,由風決定;人的方向,自己決定。」 沒有人是我們的敵人,我們真正的敵人是 ── 我們自己;是我們自己懶惰、懈怠、沒有目標方向、不知奮發向上、不知堅持到底的決心啊!

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人生的
最苦與最樂


人生什麼事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦於身上背著一種未了的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什麼苦。因為凡人生在世間一天,便有一天應該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什麼呢?因為會受到那良心責備難過,要逃躲也沒處可逃躲呀!

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  • Aug 17 Tue 2010 20:12
  • 人生

 


當你二十歲的時候,你醒來希望是愛情。

當你三十歲的時候,你醒來希望是結婚。

當你四十歲的時候,你醒來希望是成功。

當你五十歲的時候,你醒來希望是富有。

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有一種養心方法叫放下。擅樂者希聲,養心者留空。何時放下,何時就會獲得一身輕鬆。


有一種處事方法叫放棄。獲得幸福的不二法則是珍惜所擁有的,放棄無法擁有的。重要的是放棄之後就不要悔恨。

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有位善心的富翁,蓋了一棟大房子,他特別的要求營造的師傅,把那四周的屋簷建加倍的長,以使窮苦無家的人,能在其下暫時躲避風雪。

房子建成了,果然有許多窮人聚集在屋簷下,他們甚至擺起攤子做買賣,並生火煮飯吵雜的人聲與油煙,使富翁不堪其擾,不悅的家人也常與寄在簷下者爭吵。冬天,有個老人在簷下凍死了,大家交口罵富翁的不仁。夏天,一場颶風,別人的房子都沒事,富翁的房子因為房簷特別的長,居然被掀了頂,村人都說是惡有惡報。

重修屋頂時,這次富翁只要求建小小的房簷,富翁把省下的錢捐給慈善機構,並另外蓋了一間小房子。這房子所能庇蔭的範圍遠比以前的房簷小,但四面有牆,是棟正式的房子。許多無家可歸的人,也都在其中獲得暫時的庇護,並在臨走前,問這棟房子是哪位善人捐蓋的。
沒有幾年,富翁成了最受歡迎的人。即使在他死後,人們還繼續受他的恩澤而紀念他。

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司馬庫斯部落的山溪之旁,有五、六棵均在千年以上,其中最大的老爺神木,樹高十數丈,腰大十餘圍,還枝繁葉茂,生意盎然,我們來瞻仰它的丰采,在時間萬古的恆流裡,雖只是匆匆的一會,它卻是在這深山幽谷中,靜靜的等待了千餘年,甚至兩三千年,想想那一份執著,那一種生命的韌性,千年的風霜雨雪,千年的日月星辰,多少的晨曦夕照,多少的人間滄桑,都化成了它眼前的過眼雲煙,山中無歲月,寒盡不知年,能拜會如此遐齡神木,心中確有無限的感動,因成一賦:
青山之懷綠水邊,
朝迎曉日夕寒煙,
為待佛祖來接引,
千古祈禱見面緣。

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