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佛學精華摘文

圭峰宗密禪師在他的《禪源諸銓集序》中述說:「諸佛皆說世間的一切人事物空如夢幻,故紛紛擾擾的妄念本來就是寂靜,塵世境相本來也是空無。可是萬法雖空,其中卻有一個不昏昧的靈知,即空寂的妙心真如。這箇空寂的靈知,就是眾生真真實實的本性,不管迷失或醒悟,妙心真如一直是靈靈明明地覺知;靈明覺知不是藉因緣才會生起,也不是因為有了境相才會生起。

『知』這一字,是萬法根源妙心真如之門,眾生由於無始無明的顛倒,而將『知』迷離忘卻,反過來妄想執著「身腦心意」為自我,進而生起貪瞋癡無止無盡的念頭,陷入沒完沒了的熱惱中。眾生如果能得到善知識的機鋒禪語啟發,就能頓然覺悟找回空寂的『知』。妙心真如的這一『知』是無念無想無形無狀的,你會以為我心的真實形相是什麼嗎?你會以為人身的真實形相是什麼嗎?如果眾生醒覺明白萬法形相皆是虛妄又空無所有,當下心意就會空去,心頭無有一絲妄念。一旦妄念再生起,立即警覺,醒覺之下妄念就會消失無影無蹤,所謂禪修的奇妙法門,僅僅如此而已。雖然佛家準備了諸多的法門讓佛弟子依法去修行,但『荷澤禪』是以『無念』為宗。」

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