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何謂「心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」
罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
平常我們所造的罪業很多，例如：不應說而說錯，不應做而做錯了事，不應該得罪而得罪了人，內心千般懊悔、慚愧，只好用懺悔來滌除內心的罪惡感。這首偈語對懺悔滅罪來說，有最直接的體認，讓我們猶如醍醐灌頂般的獲益匪淺。
人非聖賢熟能無過，佛門裡不怕犯罪、犯戒，怕的是不肯懺悔改過。當知罪性本空由心造，只要真心懺悔就能洗淨罪業，載運我們到解脫的涅槃彼岸。時時懺悔可像藥草一樣，醫治我們的煩惱百病，也可破無明黑暗，導引我們通往成佛之道。
在真實的本體上來說，罪業屬有為法，是心起了貪瞋痴慢疑、忌妒、諂曲，指使我們造罪，造罪後，罪就藏在種種的妄心裡面，產生種種煩惱遮蓋真心，不能夠明心見性。
《觀普賢菩薩行法經》記載：「眾罪如霜露，慧日能消除。」從事相上來看，做了什麼罪業，當然有不好的果報，如果能以般若智慧去觀照，好比太陽照霜露，自然能將妄心滅除，「心若滅時罪亦亡」，一切是非、得失、榮辱都放下，那還有什麼罪業呢？
但我們做錯事，在還沒有達到「心亡罪滅」的最高境界前，良心的譴責是非常難受的。此時要多多懺悔，對著佛菩薩、父母、師長、子女、老闆、同事、朋友等面前，誠實真切地將過錯發露出來。或者用心做善事，將功贖罪來懺悔。若能達到無生懺悔（了解罪性本空，一切業障海，都由妄想生）、達到妄心罪業皆空，那就是真正的懺悔了。
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