別怕
佈施波羅密有它的深淺次第。
第一財施，可以說是用來對治我們眾生的貪念的。
佈施是要人學習放下與奉獻的精神，先由佈施錢財開始是最實際的，也是一般人還比較容易做得來的。做一個人，如果他對錢財能看得開一點，他自己多少也會快樂一些，由此他的人生才能有更多可以容納提升他靈性內涵的因緣的空間。
財施沒有障礙，第二的法施才談得上。法是一種智慧，智慧能幫眾生解難。要解濟別的困難，錢有時可以做得到，有時做不到。錢即便做得到的，往往也是一時的。真正能讓眾生出離險難的是用智慧之法去改變他的命運。
當然一個真能法施之人，他在度人中必也能自度。光是有錢，沒有生命根本的智慧和處理人事物的善巧方便之智，自度度他便成題外話。
但是還有更重要的第三無畏施。
無畏施可以讓一個人的智慧放開發揮到大自由、大解脫的地步。真正讓你活潑潑地一切無所障礙的是無畏施。因為一切處皆是你生命的佈施處、願意處、無畏處、裸呈處、毫不保留處、無所猶疑處。
它是生命的大空處、一無所有處，也是生命的圓滿處、具足一切功德處。
無畏施是金剛，退去了所有恐懼的魔障。能無畏施者其施就是要讓受施者的生命最後也達於一切無畏的境界。
財施、法施、無畏施。能財施者，願意少掉一點他自身養命的資財，這財施的行為便也有一點無畏施的味道。而能法施之人，他遇事懂得方法解決，自也有幾分不怕那事的信心，也具無畏施的法味。
那無畏施呢？自然具足了一切的財施和法施。那些回避財施，將智慧之法緊緊埋沒在自己的心內者，終究只是一個隨時在害怕的人而已！
無畏施、法施、財施，我們修行又做了那一施呢
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