勤學佛堂

守五戒得五福

佛教五戒就是不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語與不飲酒。

在基督教摩西十誡中，最基本的四誡為：不可殺人、不可姦婬、不可偷盜和不可做假見證。古印度的法典《包達夜那》，把不殺生、不妄語、不偷盜、忍耐和不貪，定為五種基本行為規範。早在後漢時期，主張儒、道、佛三教一致的牟子《理惑論》說，『五戒』與『五常』，其精神完全一致；將『五常』的精神，表現為具體的戒條時，就變為『五戒』：不殺即仁、不盜即義、不婬即禮、不妄語即信、不飲酒即智。

一般人總以為受戒是增加束縛，因此有人說：何必受戒，自找束縛！其實，凡是身陷牢獄失去自由的人，探究其原因，大多是因為犯了五戒。譬如：殺人、傷害、毀容，是犯了殺生戒；貪汙、侵佔、竊盜、勒索、搶劫、綁票，是犯了偷盜戒；強姦、嫖妓、重婚、包二奶，是犯了邪婬戒；毀謗、偽證、背信，是犯了妄語戒；吸毒、飲酒、吸煙，屬犯了飲酒戒。由於犯了五戒，於是身陷囹圄，失去自由。所以受戒也是守法，能夠真正了知五戒內涵而守持五戒的人，纔能享有真正的自由。因此，戒的真義是自由，而非束縛。

下面結合現實生活，說明持守五戒的必要性、重要性和可行性，從而認識到五戒是快樂生活的基石，守持五戒具有護持生命的功能，更能體現生命的價值，使生活更美好。總而言之，五戒是通往開悟、解脫、幸福的大門—守五戒者五福必臨門。